Outre le « s » manquant, la revendication inscrite sur cette banderole est très juste. Nous l’avions déjà dénoncé, mais deux fois, valent mieux qu’une : les chalutiers étrangers, et notamment russes, pillent les ressources halieutiques du Sénégal. Alors que la pêche est le premier secteur économique du pays, le gouvernement a beaucoup de difficultés à protéger le pays des voleurs et de la corruption. Le 30 avril dernier, un premier pas a été franchi : les autorisations de pêche de 29 chalutiers étrangers ont été retirées.

Pour bien démarrer l’année, une sélection de 75 oeuvres de street art : trompes l’oeil, détournements et graffitis autour du monde par le site suchablog.

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Reflexes, journal et blog antifasciste, a publié il y a quelques temps ce schéma des partis et groupes de l’extrême droite française.

Bien qu’incomplet, ce schéma recense tout de même les organisations les plus importantes, et les classes en fonction de leurs méthodes. Reflexes a aussi pris le temps de montrer les relations qu’elles ont entre-elles.

Nous sommes au 13^ème jour d’occupation du parvis de la Défense (Hauts de Seine) par les indignés. Nous sommes allés à leur rencontre afin de mieux comprendre leurs revendications.

Une trentaine d’indignés étaient encore présents sur le parvis de la Défense (92) ce mercredi 16 novembre 2011. La veille les CRS avaient délogé environ 60 indignés venus camper sous la grande Arche, leur confisquant par la même occasion couvertures et duvets. En fait, l’action Occupons la Défense se poursuit depuis le 4 novembre. Maxime, 33 ans, aide-soignant à Trappes (78) et indigné nous raconte. « Cela fait 13 jours que nous nous battons pour conserver la place. Systématiquement, la police ou la gendarmerie nous confisquent notre matériel et détruisent nos constructions », essentiellement constituées en carton. « Nous n’avons pas d’avis d’expulsion poursuit-il, en réalité il leur est interdit de nous prendre nos affaires ».

Le camp des indignés de la Défense est caché entre les marches de la grande Arche abritant les locaux de l’OCDE et le marché de Noël. Au centre d’un petit cercle de pancartes, l’espace octroyé aux indignés est organisé en « coins » : cuisine, pharmacie, fripes, art. Quelques campeurs frigorifiés tentent de convaincre les passants, principalement des salariés des groupes financiers du quartier d’affaire parisien, d’autres sont encore allongés, fatigués par les nuits passées à la belle étoile.

La présence de forces de l’Ordre sur le parvis est très remarquable. Depuis la station la Défense du métro, jusqu’aux abords de la table d’information du camp, gendarmes mobiles, policiers en civils et gardiens de la paix observent les moindre faits et gestes, et n’hésitent pas à intervenir. Pendant notre entretien des gendarmes ont confisqués des cartons trouvés auprès des poubelles du centre commercial par deux indignés. Et ces derniers, soutenus par le reste des campeurs, de chanter « libérez les cartons, libérez les cartons… ».

« On parle du système mondial ».

Malgré la détermination affichée par les campeurs et la dynamique qu’ils entendent poursuivre, les Indignés ont des difficultés à exprimer leurs revendications. Emilie, 28 ans, réceptionniste et artiste-comédienne vivant dans les Hauts de Seine (92), insiste sur la diversité des revendications du mouvement. « Notre objectif finalement est de récupérer le pouvoir politique, pour mettre en place une démocratie réelle ». Le monde d’aujourd’hui explique-t-elle est partagé ainsi, « pour 1% la cupidité, et pour 99%, l’austérité ». Sur les pancartes dessinées au feutre, on peut lire « Goldman Sachs, jusqu’où iras-tue ? », « Ferme ta Bourse » ou encore « Arrêter la pauvreté, ce n’est pas de la charité, c’est la justice ». A l’opposé des mouvements sociaux traditionnels, organisés par les syndicats, le mouvement des indignés ne porte pas en lui de revendications sociales, précises ou corporatives.

Emilie ajoute : « notre objectif est de rassembler les contraires. Nous voulons trouver un juste milieu », une sorte de bon sens qui serait à l’origine des décisions politiques et législatives. « Notre voulons arriver à une société plus humaine, au niveau mondial. Notre réflexion ne s’arrête évidemment pas à la Défense ».

Une authentique campagne de publicité pour une marque de supermarchés. Alors que les vingt pays les plus riches du monde ont réaffirmé la semaine dernière leur soumission aux marchés financiers en forçant la Grèce à se rétracter, il semblait impossible de ne pas s’arrêter sur cette plaisanterie. Mise à pied des peuples, restrictions budgétaires, plans d’austérités… La vision à court terme des dirigeants du monde parfaitement illustrée: DEPENSER MOINS SANS ALLER LOIN

Yayoi Kusama est née en 1929 au Japon. Dans son enfance la jeune japonaise est prise d’hallucinations, elle voit des pois partout, absolument partout. De ses délires visuels, elle créée un art bien à elle où les pois, les tentacules et les formes phalliques envahissent l’espace. Dans les années 1960, l’artiste débarque à New-York où son art coïncide parfaitement avec la mouvance hippie-psychédélique-LSD, un peu malgré elle. Yayoi multiplie alors les expos et happenings en tout genre devenant une super star.

Depuis 1977, elle vit dans un hôpital psychiatrique à Tokyo où elle a décidé de s’interner elle-même et depuis lequel elle continue à travailler. Le Centre Pompidou consacre en ce moment une rétrospective à celle qui a écrit un jour: « Ma vie est un pois perdu parmi des millions d’autres pois… »

Centre Georges Pompidou (Beaubourg)
Expo du 10 octobre 2011 au 9 janvier 2012

Le 17 octobre 1961 de nombreux Algériens se rendent à la manifestation organisée par la Fédération de France du FLN, en soutien à l’indépendance algérienne. La répression policière est d’une extrême violence: des manifestants blessées par balles sont précipités dans la Seine. Près de 10 000 personnes sont interpellées et internées dans des stades par les ordres du préfet Maurice Papon. Certains sont détenus près de quatre jours et les témoignages évoquent tortures et mauvais traitement.

Dans quelques jours a lieu le cinquantenaire du 17 octobre, à cette occasion Mediapart publie chaque jour le texte d’un auteur se rappelant le massacre,  17 octobre 1961, 17 écrivains se souviennent.

C’est pas faux. Il faut dire que chez eux, les traditions familiales se transmettent à merveille. Et ce n’est pas parce que dicke Bertha marine ne parle pas comme un hooligan qu’elle n’en pense pas moins, ach ja.